Lịch sử của Cheroenhaka (Nottoway)

• [Thông tin sau đây được trích từ Bức ảnh chụp nhanh về lịch sử dân tộc của bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) của Tù trưởng Walt “Red Hawk” Brown.]
• Khai quật tại địa điểm bằng tay (44SN22) – tại Quận Southampton, niên đại carbon của tổ tiên người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) ở Quận Southampton, Virginia là vào khoảng 1580. Người ta tin rằng địa điểm này đã tồn tại vào năm 900 sau Công nguyên.
• Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã có cuộc tiếp xúc lịch sử dân tộc đầu tiên với người Anh vào năm 1607-1608 tại nơi hiện là Quận Nottoway, Virginia. Người Anh đang tìm kiếm thông tin liên quan đến Đảo Roanoke - “Thuộc địa đã mất”. Vào 1607 bộ tộc này được gọi là Man-goak hoặc Men-gwe bởi “Những người nói tiếng Algonquian” của Liên đoàn Powhatan và được liệt kê thêm ở góc trên bên trái trên bản đồ Virginia của John Smith 1607 cùng tên ở nơi hiện là Quận Nottoway.
• Người thực dân đặt tên cho các bộ lạc người da đỏ khác dựa trên cách người da đỏ mà họ tiếp xúc đầu tiên gọi các bộ lạc khác; chẳng hạn như, người nói tiếng Algonquian gọi Cheroenhaka là NA-DA-WA hoặc Nottoway theo cách mà người thực dân gọi. Vào thế kỷ XVII, người da đỏ Virginia (người bản địa) được chia thành ba nhóm ngôn ngữ: Người nói tiếng Algonquian, người nói tiếng Siouan và người nói tiếng Iroquoian.
• Vào thế kỷ 17 , các bộ lạc nói tiếng Iroquoian đã chiếm đóng vùng đất phía đông của Fall Line trên đồng bằng ven biển phía trong của Đông Nam Virginia. Những bộ tộc này là Cheroenhaka (Nottoway), Meherrin và Tuscarora. Theo mục nhật ký của James Edward Bland, người da đỏ Nottoway được người Algonquian gọi là NA-DA-WA, trong 1650 người thuộc địa đã đổi tên thành Nottoway.
• Tháng 8 1650 Bland phát hiện ra hai ngôi làng của người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway): Thị trấn đầu tiên nằm ở nơi hiện là Quận Sussex gần Nhánh/Rạch Rowantee là “Thị trấn Chounteroute”. Vào thời điểm đó Chounteroute (Cho-un-te-roun-te) là vua/Tù trưởng của Nottoways. Thị trấn thứ hai, Tonnatorah, nằm ở phía nam sông Nottoway, nơi ranh giới hiện tại giữa quận Sussex và Greensville gặp nhau.
• Tên thật của bộ tộc này là Cheroenhaka (Che-ro-en-ha-ka), có nghĩa là “Những người ở ngã ba sông”. Khu vực lưu trú của bộ tộc là nơi sông Nottoway chia nhánh với sông Blackwater để tạo thành sông Chowan – do đó có tên là “Người dân ở ngã ba dòng suối”.
• Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã ký ba hiệp ước: Hiệp ước ngày 1646; 1677 và Hiệp ước ĐỘC LẬP ngày 27tháng 2, 1713. Hiệp ước “Độc lập” năm 1713 được ký kết giữa Trung úy Thống đốc Thuộc địa Spotswood và Tù trưởng Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) “Ouracoorass Teerheer”, còn được gọi là William Edmund Edmond, theo cách gọi của Người Thuộc địa. Hiệp ước nói trên có một “Điều khoản kế thừa”. Chính quyền bộ lạc của chúng tôi (Hội đồng) cho rằng Điều khoản kế nhiệm có nghĩa là mối quan hệ được công nhận mà bộ lạc có với Người thuộc địa từ 1713 đến1775 vẫn tiếp tục với Commonwealth of Virginia bắt đầu từ 1776 cho đến thời điểm hiện tại.
• Các chiến binh bộ lạc của bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã hợp tác với Bacon trong cuộc nổi loạn khét tiếng mang tên Cuộc nổi loạn tháng 5 của Nathaniel Bacon 1776 dẫn đến sự sụp đổ của Đảo Occaneechee/người da đỏ trên Sông Roanoke.
• Vào giữa những năm 1680, Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), do sự xâm lấn của thực dân và để tránh chiến tranh với các bộ tộc khác, đã di chuyển từ thị trấn Nottoway của Ta-ma-hit-ton / Tonnatorah ở Quận Sussex đến cửa đầm lầy Assamoosick ở nơi hiện là Quận Surry và một lần nữa vào giữa những năm 1690 đã di chuyển xa hơn về phía hạ lưu sông Assamoosick về phía Courtland và Sebrell ngày nay ở nơi khi đó là Quận Đảo Wight - hiện là Quận Southampton, Virginia.
• Vào 1705 Viện Burgess (nay là Viện Đại biểu) đã cấp hai tuyến đường đất cho Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) – Tuyến đường Tròn và Tuyến đường Vuông bao gồm khoảng 41,000 mẫu Anh Đất dành riêng. Dấu vết của vùng đất này nằm trong ranh giới của Quận Isle of Wight – nay là Quận Southampton. Lưu ý: Quận Southampton được sáp nhập từ Quận Isle of Wight vào 1749.
• Vào năm 1711 , Phó Thống đốc Thuộc địa Alexander Spotswood, cùng với 1600 những người đàn ông có vũ trang, đã gặp những Tù trưởng người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), đề nghị “Cống nạp” sự tha thứ, được nhắc đến trong Hiệp ước 1677, (Cống nạp là 20 Da hải ly và 3 Mũi tên) nếu những Tù trưởng người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) gửi con trai của họ đến “Brafferton”, một trường học dành cho người da đỏ tại Cao đẳng William và Mary.
• Mặc dù người Cheroenhaka lo sợ con trai của họ sẽ bị bán làm nô lệ, nhưng các hồ sơ lịch sử dân tộc học ghi lại rằng Spotswood đã báo cáo vào tháng 11 17, 1711 rằng hai người con trai của những người của Tù trưởng người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã tham dự "Brafferton". “Họ” của người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) tiếp tục xuất hiện trên danh sách ghi danh của “Brafferton” trong suốt những năm 1750và 1760 .
• Tháng 3 1713 Hội đồng Thuộc địa tại Williamsburg ra lệnh rằng người da đỏ Meherrin phải được sáp nhập với người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) và người da đỏ Nansemond phải được sáp nhập với người Saponies. Mục đích: di dời đến một nơi mà họ ít có khả năng bất đồng quan điểm với người Anh và để triệu tập các nhà truyền giáo tại hai khu định cư để hướng dẫn con cái họ về Cơ đốc giáo.
• Vào tháng 8 10, 1715 "Vua" người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) là William Edmund và 8 Những Người Vĩ Đại (Những Người Tù Trưởng Cheroenhaka (Nottoway)) được mời đến Thủ đô ở Williamsburg và bị xiềng xích trong ba ngày cho đến khi họ đồng ý gửi 12 đứa con của họ đến trường ở Fort Christiana. Vào ngày 13 tháng 8, 1715 các xiềng xích đã được tháo ra và họ được lệnh thả tự do.
• Vào tháng 12 10, 1719 danh sách tên của 8 trẻ em Cheroenhaka (Nottoway) và 12 trẻ em Meherrin đã được trao cho Hội đồng Thuộc địa ở Williamsburg, Virginia để theo học tại Fort Christiana ở nơi hiện là Quận Brunswick.
• Vào ngày 30 tháng 11, 1720 Hội đồng Thuộc địa đã ra lệnh thu thập tất cả các giao dịch với Người bản xứ Chi lưu hoặc Người bản xứ Nước ngoài và thư ký của hội đồng phải thu thập tất cả các giao dịch với Người bản xứ từ lần định cư đầu tiên của Thuộc địa.
• Vào tháng 4 7 và 8, 1728, William Byrd đã đến thăm thị trấn của Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) trên vùng đất dành riêng cho bộ tộc ở nơi hiện là Courtland, Virginia. Ông mô tả hình dáng, cách hát, cách nhảy và cách ăn mặc của đàn ông và phụ nữ, bản chất của Pháo đài, Nhà dài và đồ giường của họ; bao gồm cả màu sắc mà phụ nữ mặc - Đỏ, Trắng và Xanh. Byrd ghi chú trong nhật ký của mình rằng bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) là bộ tộc người da đỏ duy nhất có tầm quan trọng vẫn còn tồn tại trong phạm vi Virginia.
• Byrd lưu ý rằng Pháo đài Palisade có hình vuông, mỗi cạnh dài khoảng 100 thước Anh. Ông cũng mô tả cảnh những chàng trai trẻ nhảy múa cho ông với khuôn mặt được trang điểm, vừa hát vừa bước theo tiếng trống sắt căng căng bằng da động vật. Các bài viết của Byrd cũng ghi chú về cách những người phụ nữ mặc trang phục lộng lẫy (thiếu nữ thời xưa) với những hạt cườm hình vỏ sò màu trắng và xanh trên mái tóc tết và quanh cổ. Ông viết về chiếc áo khoác màu đỏ và xanh quấn hờ hững quanh cơ thể họ để lộ làn da màu gụ của họ. Ông cũng lưu ý rằng mặc dù họ có màu da buồn nhưng họ sẽ là những người vợ tuyệt vời cho những người trồng trọt người Anh và làn da sẫm màu của họ sẽ trắng dần sau hai thế hệ.
• Vào tháng 8 7, 1735, những người phiên dịch người da đỏ, Henry Briggs và Thomas Wynn, cho người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã bị sa thải theo Đạo luật của Khối thịnh vượng chung và vào cùng ngày, "giao dịch đầu tiên" trong số nhiều giao dịch chuyển nhượng đất đai cho "Khu đất hình tròn" đã diễn ra giữa những người thực dân và những người đứng đầu bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) và sẽ tiếp tục cho đến tháng 11 1953, cho đến khi cả Khu đất hình tròn và hình vuông (41, 000 mẫu Anh đất dành riêng) đều nằm trong tay người châu Âu.
• Vào ngày 19 tháng 12, 1756 George Washington gửi thư cho Ngài Robert Dinwiddie bày tỏ sự quan tâm của người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) trong việc nhờ họ hỗ trợ.
• Vào ngày 8 tháng 3, 1759 một bản kiến nghị trả lương cho Tom Steph, Billy John(s), School Robin và Aleck Scholar, tất cả đều là người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), những người đã phục vụ dưới quyền George Washington trong Chiến tranh Pháp và người da đỏ cho đến khi Fort Duquesne bị thu hẹp.
• Vào tháng 7 1808, Thống đốc Khối thịnh vượng chung Virginia đã ra lệnh tiến hành cuộc điều tra dân số người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) “Đặc biệt” đối với những người da đỏ đang sống trên phần đất còn lại của Khu bảo tồn người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) tại nơi hiện là Courtland, Virginia. – một số 7, 000 + mẫu Anh còn lại.
• Cuộc điều tra dân số đặc biệt được tiến hành bởi Hội đồng quản trị “Da trắng” tại Quận Southampton. Họ là Henry Blow, William Blow (hậu duệ của John Blow) và Samuel Blunt. Lưu ý: Không phải tất cả người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) sống trong Khu bảo tồn đều được liệt kê.
• Vào năm 1816, những người ủy thác mới được bổ nhiệm cho Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway). Những người ủy thác này được trao quyền đưa ra các quy định và luật lệ hợp lý cho việc quản lý bộ lạc và chi tiêu số tiền được ủy thác cho họ, và số tiền này sẽ tiếp tục được duy trì chừng nào một số thành viên trong bộ lạc còn sống. Bất kỳ khoản tiền nào còn lại trong tay sau đó sẽ được nộp vào kho bạc công.
• Vào năm 1820 cựu Tổng thống Thomas Jefferson đã có được một bản sao ngôn ngữ của người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) do John Wood ghi chép. Wood đã ghi lại ngôn ngữ này vào 4tháng 3, 1820, từ Edie Turner, (Wana Roonseraw), người sống trong khu bảo tồn của bộ tộc ở Quận Southampton, Virginia. Jefferson đã gửi một bản sao của ngôn ngữ này cho Peter DuPonceau ở Philadelphia, người đã công nhận đây là ngôn ngữ của người Iroquoian. Vào 17 tháng 3, 1820, Jefferson được trích dẫn trong một bài báo xuất hiện trên Báo Petersburg, “rằng những bộ tộc hùng mạnh duy nhất còn sót lại ở tiểu bang Virginia là người Pamunkey và Nottoways [Cheroenhaka…WDB] và một số người Mottoponies.”
• Theo các tác phẩm của Albert Gallatin (Gallatin 1836:82), Ngài James Tresevant (Trezevant), một cựu thẩm phán tại Quận Southampton, đã biên soạn bản ghi âm thứ hai về Tiếng Cheroenhaka (Nottoway) tại Quận Southampton, Virginia, vào khoảng thời gian từ 1831 đến 1836. Tresevant kể rằng tên gọi của người Nottoway là Cheroenhaka, đôi khi được viết là Cherohakah.
• Vào năm 1823-24 , William Bozeman hay còn gọi là Billy Woodson, người có tên trong Điều tra dân số đặc biệt của người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) năm 1808, Lưu ý: Cha của Billy Woodson là người da trắng – Michal Boseman), đã đệ đơn lên Tòa án Quận Southampton để chia phần Đất còn lại của Khu bảo tồn người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) "Tự do và Đơn giản" cho người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway).
• Vào ngày 5 tháng 2, 1849, Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã nộp đơn kiện lên Tòa án cấp cao và Tòa án công lý của Khối thịnh vượng chung Virginia cho Quận Southampton chống lại Jeremiah Cobb. Phòng này được lấp đầy thay mặt cho các thành viên của bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) và tất cả các thành viên khác của bộ lạc nói trên bởi những người ủy thác của bộ lạc (da trắng), James W. Parker, GNW Newsom và Jesse S. Parham.
• Vào 8 tháng 11, 1850, Thẩm phán Rich H. Baker, Tòa án Quận Southampton đã ra phán quyết có lợi cho Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) và vào 3 tháng 3, 1851, với sự chứng kiến của Littleton R. Edwards, Thư ký của tòa án nói trên, đã trao cho Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) số tiền $818.80 cùng với lãi suất từ 1 tháng 6, 1845.
• Kết quả của Vụ kiện thành công tại Tòa án 1851, Khối thịnh vượng chung Virginia tại Tòa án cấp cao và Tòa án công lý cho Quận Southampton, Virginia ĐÃ CÔNG NHẬN Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), Quận Southampton, là một Bộ lạc và kể từ thời điểm đó, chưa bao giờ, thông qua Luật, Đạo luật, Dự luật hoặc Chính sách phủ nhận Địa vị Bộ lạc của bộ lạc này.
• Vào năm 1825 -1850 , khi những vùng đất dành riêng cuối cùng biến mất vào tay người châu Âu, nhiều thành viên bộ lạc có họ là Artis, Bozeman, Turner, Rogers, Woodson, Brown, Boone, Williams đã di dời đến nơi được gọi là "Thị trấn nghệ sĩ" gần nơi hiện là Đường Riverdale ở Quận Southampton, Virginia. Con cháu của họ vẫn tiếp tục sống ở đó như một nhóm cộng đồng bộ lạc cho đến cuối những năm 1990chia sẻ Truyền thống và Phong tục của người Mỹ bản địa – săn bắn, bẫy, thuộc da, đánh cá, làm nông và nuôi lợn, một số người vẫn sở hữu đất đai ở Thị trấn Artis nói trên.
• Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) là “Bộ lạc Iroquoian” duy nhất vẫn còn sinh sống tại Commonwealth of Virginia và tuyên bố có tình trạng “ĐƯỢC NHÀ NƯỚC CÔNG NHẬN” liên tục được ghi nhận. [Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) kiện Jeremiah Cobb, ngày 3tháng 3, 1851, Tòa án cấp cao và Tòa án công lý cho Quận Southampton].
• Trong 1877 khoảng 575 mẫu Anh Đất dành riêng cho Bộ lạc ở Quận Southampton đã được chia cho năm gia đình người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) có con cháu vẫn sinh sống tại Quận Southampton, Virginia.
• Vào 1965, 66 và 69 một cuộc khai quật tại Khu định cư Hand Site (44SN22), ở Quận Southampton, Virginia, ngoài xa lộ 671 đã được tiến hành; trong đó, một số 131 hài cốt mộ “có ghi chép” (Xương) của người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã được lấy ra và đặt trên kệ trong các hộp tại Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên Quốc gia Smithsonian, Washington, DC. Tất cả các di vật không phải xương đều được lưu giữ tại Sở Tài nguyên Lịch sử, Richmond, Virginia.
• Vào tháng 2 23, 2002, Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) lịch sử, Quận Southampton, Virginia, đã tái tổ chức bằng cách tập hợp các nhóm gia đình hậu duệ của người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) và các gia đình vẫn đang sống ở Quận Southampton, Virginia.
• Vào tháng 5 2002 chính quyền bộ lạc đã được thành lập thông qua việc bầu ra Tù trưởng và các Thành viên Hội đồng. Tù trưởng Walt “Red Hawk” Brown được bầu làm Tù trưởng đầu tiên thời hiện đại. Ông là chắt trai “nuôi” đời 5của Nữ hoàng Edith Turner (1734-1838) hay còn gọi là “Wana Roonseraw” và là chắt trai đời 4của Mary “Polly” Woodson Turner hay còn gọi là “Kara Hout” (con gái nuôi của Nữ hoàng Edith Turner) và Pearson Turner.
• Lễ hội Pow Wow and Gathering đầu tiên của bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) diễn ra tại Bảo tàng Nông nghiệp và Lâm nghiệp Quận Southampton, Courtland, Virginia, vào ngày 24 tháng 7, 2002 và tiếp tục được tổ chức hàng năm tại Khu hội chợ Quận Southampton vào tuần thứ tư của tháng 7 như một lễ kỷ niệm “Mùa thu hoạch ngô xanh”.  Vào 7 tháng 12, 2002 Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã nộp một lá thư bày tỏ ý định lên Cục Các vấn đề người da đỏ (BIA) thông báo rằng họ sẽ nộp đơn xin công nhận liên bang. Ngày có hiệu lực trên Trang web của BIA là ngày 30, 2002 tháng 12.
• Vào 29 tháng 7, 2003, Tòa án Quận Southampton, Virginia đã cấp giấy phép cho Tù trưởng Walter David “Red Hawk” Brown, III, với tư cách là Tù trưởng của Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), với mọi quyền hợp pháp để thực hiện các nghi lễ kết hôn cho Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) nói trên theo đúng phong tục và truyền thống của bộ tộc nói trên và Khối thịnh vượng chung Virginia.
• Vào 27 tháng 2, 2004, Biểu tượng và Huy hiệu của Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã được Thư viện Quốc hội giữ bản quyền. (VA 1-256-506)
• Vào ngày 23 tháng 7, 2004 Số I của Nhật ký của Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) Quận Southampton, Virginia, WASKEHEE, đã được xuất bản, ghi chép lại lịch sử dân tộc của bộ tộc này do Tù trưởng Walt “Red Hawk” Brown viết và ghi chép lại dưới tiêu đề “Đấng sáng tạo, trái tim tôi lên tiếng” và được tiếp tục xuất bản hàng năm sau đó. Tất cả đều được lưu trữ tại Thư viện Virginia. Số I của Waskehee được Văn phòng Bản quyền Hoa Kỳ giữ bản quyền vào 3 tháng 8 năm 2007 – Đăng ký. #: TX 6-627-973.
• Vào ngày 24 tháng 7, 2004 cơ quan chính thức được bầu của Quận Southampton, Virginia, Hội đồng Giám sát Quận Southampton, đã ban hành dưới con dấu của mình, Tuyên bố công nhận Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) tuyên bố tháng 7 24 của năm đó là “Ngày Cheroenhaka”.
• Vào 21 tháng 9, 2004, bộ lạc đã tham gia, với tư cách là một trong 500 bộ lạc, một số 25,000 người bản địa, trong "Đoàn diễu hành lớn" khai mạc Bảo tàng quốc gia của người Mỹ bản địa tại Washington, DC. Tù trưởng Walt “Red Hawk” Brown đã được ABC News phỏng vấn, theo lời tường thuật của Peter Jennings trên “6:30 World News”, đưa ra những bình luận về ý nghĩa của việc trở thành một phần của lễ kỷ niệm lớn này, với tư cách là người Mỹ bản địa – một đoạn video clip nằm trong kho lưu trữ lịch sử của bộ tộc. Phó cảnh sát trưởng Ellis “Soaring Eagle” Wright đã được ABC News phỏng vấn, xuất hiện trên bản tin địa phương lúc 12:00 giờ.
• Vào 3 tháng 6, 2005, Bộ lạc người da đỏ WACCAMAW được Nhà nước công nhận tại Nam Carolina đã bỏ phiếu ủng hộ Nghị quyết chung của Chính quyền bộ lạc WACCAMAW, Nghị quyết số: Joint-HH-06-04-05-001, công nhận chủ quyền của Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), Quận Southampton, Virginia do Tù trưởng đáng kính Harold D. Hatcher ký.
• Vào ngày 13 tháng 6, 2005 Quỹ Di sản Bộ lạc Người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) được thành lập dưới dạng tổ chức phi lợi nhuận, 501 (c) 3, một thực thể của Bộ lạc Người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) thuộc Quận Southampton, Virginia.
• Vào ngày 23 tháng 7, 2005 Số II của Nhật ký của Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) Southampton Virginia, WASKEHEE, đã được xuất bản, mô tả Hiệp ước của Spotswood với người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) vào tháng 2 27, 1713; bao gồm, liệt kê vốn từ vựng của bộ lạc như được John Wood ghi lại trong 1820. Số II của Waskehee đã được Văn phòng Bản quyền Hoa Kỳ cấp Bản quyền vào 23 tháng 4 năm 2007 – Đăng ký. #: TX 6-595-331.
• Vào ngày 14 tháng 10, 2005, các “Quan chức được bầu” của Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) cùng với các thành viên và nhà giáo dục khác của bộ lạc đã đến thăm Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên Quốc gia Smithsonian, Washington, DC, theo lời mời của Tiến sĩ Dorothy Lippert, Cán bộ phụ trách Chương trình hồi hương, và xem, trong một buổi trình chiếu đặc biệt, “Di hài” của người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) được lấy từ Cuộc khai quật tại Hand Site ở Quận Southampton (44SN22). Bộ xương còn lại được “xác định niên đại bằng cacbon” có niên đại từ 1580.
• Vào ngày 18 tháng 1, 2006 Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã đệ trình lên Đại hội đồng của Thượng viện Virginia Nghị quyết chung (SJ) 152, Tiêu đề: Mở rộng sự công nhận của tiểu bang đối với Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway). SJ 152 đã bị Thượng nghị sĩ L. Louise Lucas, bỏ phiếu bằng giọng nói, bãi bỏ vào ngày 10 tháng 2, 2006, tại Ủy ban Quy tắc Thượng viện mà không nhận được bất kỳ lời chứng thực nào từ đại diện bộ lạc.
• Vào ngày 9 tháng 2, 2006, theo đề xuất của Thượng nghị sĩ Thomas Norment, Chủ tịch Ủy ban Quy tắc Thượng viện, “Chính quyền được bầu của bộ lạc” của Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), Quận Southampton, Virginia đã đệ trình “Thư bày tỏ ý định” tới Chủ tịch và các thành viên Hội đồng của Hội đồng người da đỏ Virginia như một thông báo chính thức về ý định kiến nghị lên Đại hội đồng Virginia để mở rộng sự công nhận của Nhà nước đối với Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway).
• Vào tháng 7 9, 2006 Tù trưởng Walt “Red Hawk” Brown, với tư cách là Tù trưởng của Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), Quận Southampton, Virginia, là người đầu tiên xuất hiện trong bộ phim tài liệu truyền hình “My Hampton Roads”, Wavy TV 10, do Andy Fox tường thuật. Tù trưởng Red Hawk đã chia sẻ về lịch sử của bộ tộc, được truyền hình trực tiếp tại Quận Southampton, và họ của tổ tiên trong gia đình ông thông qua chuyến thăm truyền hình đến nghĩa trang và trang trại của gia đình ông; bao gồm cả ngôi trường một phòng mà ông và tổ tiên đã đi bộ hai dặm để đến học, với hơn nửa triệu người xem.
• Vào ngày 22 tháng 7, 2006 Số III của Nhật ký của Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) Quận Southampton, Virginia, WASKEHEE, đã được xuất bản, ghi lại chuyến thăm của bộ tộc này tới Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên Quốc gia, Washington, DC, vào 14 tháng 10, 2005; trong đó, người ta đã xem xét các di tích xương của Cuộc khai quật tại địa điểm Hand. Nhật ký này cũng ghi lại bài viết của William Byrd và chuyến thăm của ông tới khu bảo tồn của bộ tộc ở nơi hiện là Quận Southampton vào tháng 4 7, 1728. Số III của Waskehee được Văn phòng Bản quyền Hoa Kỳ giữ bản quyền vào 11 tháng 12 năm 2006 – Đăng ký. #: TX 6-506-719.
• Vào tháng 7 22, 2006 Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã công bố Trang web toàn cầu của mình , trong đó ghi lại Hiến pháp và Điều lệ của bộ tộc, lịch sử dân tộc và hiện tại, Ngôn ngữ, Sự kiện Powwow, điều tra dân số đặc biệt theo tên bộ tộc 1808 và các bài thuyết trình giáo dục.
• Vào 25 tháng 9, 2006 Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã tổ chức Lễ trao tặng Thắt lưng và Ống Peake “Công khai” bên bờ Sông Nottoway tại khuôn viên Tòa án Quận Southampton, Courtland, Virginia; trong đó, các quan chức được bầu, Hội đồng Giám sát, từ năm quận (Quận Nottoway, Sussex, Đảo Wight, Surry và Southampton) đã tham dự và chia sẻ nghi lễ truyền thống của bộ tộc là trao tặng Ống Peake và nhận Thắt lưng Wampum (Ote-ko-a) từ Tù trưởng Walt “Red Hawk” Brown. Cả năm quận đều trình Tuyên bố công nhận có đóng dấu của quận cho bộ tộc.
• Vào tháng 2 2007, Bảo tàng Quốc gia về Người da đỏ Mỹ (NMAI), để ghi nhận, đã thêm tên của Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), Quận Southampton, Virginia vào “Bức tường Danh dự” của NMAI, Washington DC. Tên của bộ lạc được liệt kê trên bảng 4.22, Đường 20 của Bức tường.
• Lễ hội Pow Wow và tụ họp thường niên lần thứ sáu của bộ tộc diễn ra vào ngày 21và 22tháng 2007 tại Khu hội chợ Quận Southampton, Courtland, Virginia để kỷ niệm 427 năm Lịch sử dân tộc được ghi chép (1580 đến 2007).
• Vào ngày 21 tháng 7, 2007 Số IV của Nhật ký của Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) Quận Southampton, Virginia, WASKEHEE, được xuất bản dưới dạng Ấn bản đặc biệt 2007 của Jamestown ghi lại chuyến thăm của Trung úy Thống đốc Thuộc địa Alexander Spotswood đến khu bảo tồn của bộ lạc ở 1711 với 1600 những người đàn ông có vũ trang mời những Người đàn ông Tù trưởng gửi con trai của họ đến Brafferton. Số IV cũng ghi lại Văn bản mua bán đất đầu tiên vào 24 tháng 11, 1735 giữa Charles Simmons và người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) với dấu hiệu thực tế của những người đứng đầu bộ lạc. Số IV của Waskehee được Văn phòng Bản quyền Hoa Kỳ giữ bản quyền vào 16 tháng 8 2007- Đăng ký. #: TX 6-820-738.
• Vào ngày 26 tháng 7, 2008 Số V của Nhật ký của Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) Quận Southampton đã được xuất bản, ghi lại chuyến thăm của bộ tộc tới Thư viện Virginia để nhận giải thưởng thay mặt cho Nữ hoàng người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) Edith Turner (Wane' Roonseraw) 1734-1838. Nhật ký ghi lại di chúc cuối cùng của Turner; bao gồm một bản sao chép của 1808 Điều tra dân số đặc biệt “theo tên” của người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway).
• Vào ngày 20 tháng 3, 2009, Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), Quận Southampton, Virginia đã đòi lại, bằng cách mua, 100 mẫu Anh trong số 41,000 mẫu Anh đất bảo tồn trước đây của họ – trước đây là Square Tract. Khu đất này sẽ được sử dụng để xây dựng Trung tâm Giáo dục và Bảo tàng Bộ lạc kết hợp, Làng thổ dân da đỏ “Palisade” tương tác với “Nhà dài” – Thị trấn Cattashowrock, Trung tâm Thờ cúng và Sân Powwow.
• Vào 25 tháng 7, 2009 Số VI của Nhật ký của Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) Quận Southampton, Virginia, WASKEHEE, đã được xuất bản với danh sách thứ hai về ngôn ngữ bộ lạc của chúng tôi được John Wood ghi lại trong 1820, cùng với các bản sao thư từ giữa Thomas Jefferson và Peter DuPonceau chứng nhận rằng chúng tôi là người nói tiếng Iroquoian.
• Vào 10 tháng 8, 2009, J. Walter D. “Spirit Hawk” Brown, IV, con trai của Tù trưởng Walt “Red Hawk” Brown, đã được nhận vào Cao đẳng Bacone, Muskogee, Oklahoma, nhờ Học bổng dành cho Sinh viên người Mỹ bản địa có triển vọng – Mã số sinh viên A000038451.
• Cao đẳng Bacone ban đầu được thành lập vào năm 1880 để giáo dục người Mỹ bản địa; vì vậy, “Spirit Hawk” đã tạo nên lịch sử cho bộ tộc khi trở thành Thành viên Bộ tộc đầu tiên được ghi nhận, kể từ 1711 (The Brafferton) và 1878 (Trường Sư phạm Hampton), theo học tại một ngôi trường ban đầu dành riêng cho việc giáo dục người Mỹ bản địa.
• Vào ngày 20 và 21 tháng 11, 2009 Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã hợp tác với Làng lịch sử First Landing Foundation tại Cape Henry, Fort Story, Virginia Beach Virginia và Hội Khảo cổ học Virginia, Chi nhánh Nansemond, và tổ chức Ngày trường Lịch sử bản địa và Lễ hội thu hoạch ngô mùa thu Powwow.
• Từ tháng 5 2009 đến tháng 12 2009 Tù trưởng Walt “Red Hawk” Brown, cùng với sự hỗ trợ của các thành viên bộ lạc khác và Hội Khảo cổ học Virginia, Chi nhánh Nansemond, đã tổ chức các Bài thuyết trình giáo dục lịch sử dân tộc học người Mỹ bản địa (SOL cụ thể) cho hơn 2,500 học sinh từ các trường công lập khác nhau trên khắp Hampton Roads, Richmond, Southside và Tây Virginia; bao gồm việc chia sẻ về lịch sử, người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) và các hiện vật thời tiền sử khác, cũng như ngôn ngữ nói của bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), Quận Southampton.
• Từ tháng 7 2002 đến tháng 12 2009 , Tù trưởng Walt “Red Hawk” Brown, cùng với các thành viên khác của Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway); bao gồm sự hỗ trợ của Hội Khảo cổ học Virginia, Chi nhánh Nansemond, đã tiếp cận hơn 500,000 người trên khắp Commonwealth of Virginia bao gồm sinh viên, nhà giáo dục, hội lịch sử, thư viện, tổ chức chuyên nghiệp, công chúng nói chung và khán giả quân sự tại các đồn, căn cứ và cơ sở khác nhau (Lục quân, Hải quân, Thủy quân Lục chiến Không quân) thông qua các bài thuyết trình tại lớp học, bài giảng lịch sử, Powwow, phim tài liệu truyền hình, chia sẻ về lịch sử và ngôn ngữ của Bộ lạc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway), Quận Southampton, Virginia.
• Bộ tộc người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) hiện sở hữu 100 mẫu Anh đất của bộ tộc, đây là một phần nhỏ trong khu bảo tồn 41,000 mẫu Anh trước đây mà Nhà Burgess đã cấp cho bộ tộc chúng tôi vào 1705. Chúng tôi cũng đã dựng lên một ngôi làng bản địa có hàng rào với các vọng lâu và nhà dài theo kiểu mẫu sau chuyến viếng thăm được ghi chép lại của William Byrd II của Westover đến nơi hiện là Quận Southampton vào tháng 4 7 và 8, 1728. Tên của Làng Palisade bản địa của chúng tôi là Thị trấn Cattashowrock. Ngôi làng mang tên của một ngôi làng của người da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) được ghi chép trong một tuyên bố có tuyên thệ của James Threatt tại tòa án Quận Prince George vào 1703. Ngôi làng mở cửa cho công chúng vào thứ sáu và thứ bảy hàng tuần từ 10 sáng đến 5 tối