Lịch sử của Mattaponi

• Bộ tộc Mattaponi là một bộ tộc da đỏ được nhà nước công nhận, tọa lạc trên khu bảo tồn rộng 150mẫu Anh trải dài dọc theo biên giới của Sông Mattaponi tại West Point thuộc Quận King William. Vào đầu thế kỷ XXI, bộ tộc này bao gồm khoảng 450 người, 75 trong số họ sống trong khu bảo tồn.
• Vào năm 1607, khi những người thực dân Anhthành lập khu định cư tại Jamestown, người da đỏ Mattaponi đã sống ở các thị trấn và làng mạc trên đoạn giữa của sông Mattaponi và sông Pamunkey. Theo ước tính của Anh, dân số bao gồm từ 30 đến 140 nam giới. Theo John Smith, thị trấn chính của họ được gọi là Matapamient, và tên bộ lạc của họ có thể được dịch đại khái là "Nơi đổ bộ". Người Mattaponi là một trong sáu bộ tộc cốt lõi của Tsenacomoco, một liên minh chính trị của người da đỏ nói tiếng Algonquian do tù trưởng tối cao Powhatan lãnh đạo. (Đến năm 1607, liên minh có từ hai mươi tám đến ba mươi hai bộ lạc.)
• Sau khi ban đầu kết bạn với người Anh, người da đỏ Mattaponi đã tham gia vào cuộc tấn công vào các khu định cư của người Anh, do Opechancanough lãnh đạo, bắt đầu Chiến tranh Anh-Powhatan lần thứ hai (1622–1632). Họ lại gia nhập Opechancanough trong Chiến tranh Anh-Powhatan lần thứ ba (1644–1646). Hiệp ước hòa bình kết luận rằng chiến tranh đã thiết lập nên truyền thống cống nạp hàng năm cho thống đốc Virginia , sau khi được tái lập vào 1677, truyền thống này vẫn tiếp tục cho đến thế kỷ XXI. (Thứ Tư tuần thứ tư của tháng 11 được dành riêng để trình bày cá và các món ăn tại Tòa nhà Quốc hội hoặc Tòa nhà Hành pháp ở Richmond.) Hiệp ước này cũng dành riêng vùng đất cho người Mattaponi dọc theo sông Rappahannock. Vào 1658, một đạo luật của Đại hội đồng đã thành lập Khu bảo tồn Mattaponi trên bờ phía tây của Sông Mattaponi.
• Vào năm 1676, Nathaniel Bacon và quân nổi loạn của ông đã tấn công người Mattaponi và các nhóm người da đỏ khác, buộc họ phải rút lui về Đầm lầy Rồng ở Quận Gloucester và giết chết tù trưởng của bộ tộc, Yau-na-hah. Một thời gian sau khi cuộc nổi loạn kết thúc vào năm 1677, và tù trưởng Pamunkey Cockacoeske ký Hiệp ước đồn điền Trung, con trai cả của Yau-na-hah, Mahayough, đã dẫn dắt người Mattaponi trở về khu bảo tồn của họ. Vào ngày 21 tháng 11, 1683 người da đỏ nói tiếng Iroquoian đã tấn công một số bộ lạc người da đỏ Virginia, bao gồm cả người Mattaponi, khiến nhiều người sống sót phải tản đi. Một số người gia nhập người da đỏ Pamunkey và Chickahominy .
• Trong thế kỷ XVIII và XIX, người da đỏ Mattaponi đã pha trộn truyền thống bản địa của họ với thói quen của người Anh, phần lớn cải sang Cơ đốc giáo. Giống như những người da đỏ Virginia khác, họ đã đấu tranh để bảo tồn bản sắc và văn hóa của mình vào đầu thế kỷ XX. Đạo luật toàn vẹn chủng tộc năm 1924 và luật tiếp theo đã cấm hôn nhân khác chủng tộc ở Virginia và yêu cầu tự nguyện xác định chủng tộc trên giấy khai sinh và giấy chứng nhận kết hôn. "Người da trắng" được định nghĩa là không có dấu vết nào của tổ tiên người châu Phi, trong khi tất cả những người khác, bao gồm cả người da đỏ, được định nghĩa là "người có màu". Để đáp ứng nhu cầu của những người Virginia ưu tú, những người cho rằng Pocahontas và John Rolfe là tổ tiên, luật cho phép những người "có một phần mười sáu hoặc ít hơn dòng máu của người Mỹ bản địa và không có dòng máu nào khác ngoài dòng máu da trắng được coi là người da trắng". Về cơ bản, luật này đã xóa bỏ tư cách là một nhóm người của người da đỏ Virginia.
• Tuy nhiên, bộ tộc này đã có những bước đi để khẳng định bản sắc của mình và vào tháng 3 25, 1983, Nghị quyết chung của Virginia 54 đã chính thức công nhận bộ tộc Mattaponi. Ngôi làng được quản lý bởi một tù trưởng, một phó tù trưởng và bảy thành viên hội đồng. Khu bảo tồn West Point bao gồm một nhà thờ nhỏ, một bảo tàng, một trại cá và cơ sở khoa học biển, và một tòa nhà cộng đồng bộ lạc trước đây là trường học của khu bảo tồn. Trại giống và cơ sở khoa học biển được tài trợ thông qua các khoản tài trợ và đóng góp của cá nhân, hỗ trợ công việc của bộ tộc với cá trích Mỹ.