Lịch sử của Pamunkey

• Lịch sử của bộ tộc Pamunkey đã được các nhà khảo cổ học, nhân chủng học và sử học ghi lại và có niên đại 10,000 đến 12,000 năm. Tình trạng pháp lý thực tế theo tiêu chuẩn của người da trắng DOE không xuất hiện cho đến khi có các hiệp ước 1646 và 1677 với Vua Anh. Hai hiệp ước chính với người Pamunkey đã thiết lập nên các Điều khoản Hòa bình và một căn cứ đất đai cho bộ tộc, sau này được gọi là khu bảo tồn. Được liệt kê là một trong sáu hoặc nhiều quận do Tù trưởng Powhatan thừa kế, bằng chứng cho thấy quận Pamunkey chính là trung tâm trong số các quận cốt lõi đó, và người Pamunkey được coi là nhóm hùng mạnh nhất trong Liên bang Powhatan. Vào 1607, Powhatan di chuyển về phía đông đến Werowocomoco trong nỗ lực hỗ trợ củng cố quyền lực của tù trưởng đang mở rộng nhanh chóng của mình. Ba người anh em của ông vẫn tiếp tục sống ở quận Pamunkey. Vùng đất Pamunkey trong lịch sử được coi là nơi các nhà lãnh đạo Powhatan tụ họp để nghỉ ngơi và phục hồi tinh thần. Sau khi Powhatan qua đời vào 1618, truyền thống của người da đỏ Pamunkey cho rằng ông được chôn cất trên một gò đất ở Khu bảo tồn.
• Bộ tộc Pamunkey đã được Khối thịnh vượng chung Virginia công nhận là một bộ tộc da đỏ kể từ thời thuộc địa. Việc đặt chỗ đã được xác nhận với Bộ lạc sớm nhất là vào 1658 bởi Thống đốc, Hội đồng và Đại hội đồng Virginia. Hiệp ước 1677 giữa Vua Anh, thông qua Thống đốc Virginia, và một số bộ lạc người da đỏ bao gồm cả Pamunkey là văn bản hiện hành quan trọng nhất mô tả mối quan hệ của Virginia đối với đất đai của người da đỏ.
• Khu bảo tồn của người da đỏ Pamunkey, trên Sông Pamunkey và giáp với Quận King William, Virginia, có diện tích đất khoảng 1,200 mẫu Anh, 500 mẫu Anh trong số đó là đất ngập nước với nhiều con suối. Có ba mươi bốn gia đình sinh sống trong khu bảo tồn và nhiều thành viên của bộ lạc sống ở Richmond, Newport News, các nơi khác ở Virginia và trên khắp Hoa Kỳ. Bộ tộc vẫn duy trì cơ quan quản lý liên tục của mình, bao gồm một tù trưởng và bảy thành viên hội đồng được bầu bốn năm một lần. Tù trưởng và Hội đồng thực hiện mọi chức năng quản lý của bộ lạc theo quy định của luật pháp.
• Ngày nay, người da đỏ Pamunkey rất chú trọng vào việc bảo tồn nền văn hóa và tài nguyên thiên nhiên còn sót lại của họ. Bảo tàng người da đỏ Pamunkey được xây dựng vào năm 1979 và ba video tài liệu đã được sản xuất. Tất cả đều miêu tả lối sống và lịch sử của người dân. Đi bộ qua Bảo tàng là đi bộ qua thời gian, bắt đầu từ Kỷ Băng hà và di chuyển qua môi trường tự nhiên, khu định cư và các cuộc triển lãm về sinh kế.
• Phần lớn nền văn hóa Pamunkey còn sót lại đều bắt nguồn từ lối sống tự cung tự cấp xoay quanh nghề làm đồ gốm, đánh cá, săn bắn và bẫy thú. Đánh bắt cá, đặc biệt là cá trích và cá mòi là một phần không thể thiếu trong nền kinh tế của bộ tộc. Nhờ sự tiên liệu của bộ tộc, dòng sông Pamunkey vẫn là dòng sông khỏe mạnh nhất trong số các dòng sông ở Bờ Đông, là nhánh của Vịnh Chesapeake. Trong những năm gần đây, những người thợ gốm Pamunkey, thông qua lòng trân trọng sâu sắc của họ đối với lịch sử lâu đời của làng, đã nỗ lực phục hồi những sản phẩm được sản xuất trước khi Trường gốm ra đời. Bảo tàng hiện trưng bày truyền thống gốm sứ của Bộ tộc này, và Cửa hàng quà tặng bên cạnh Bảo tàng bán các sản phẩm của những người thợ gốm hiện tại.